[Hans Ulrich Obrist] Abbiamo ospitato il suo splendido Manifesto alla Serpentine Gallery, ma mi chiedevo quando tutto è iniziato. Ha avuto un’epifania che le ha svelato l’importanza della resistenza attiva contro la propaganda?

[Vivienne Westwood] No. Non mi piace questa parola, Epifania. Preferisco rivelazione. Non so perché non mi piaccia l’epifania, forse la trovo troppo di moda. La mia rivelazione è nata dal mio lavoro. Volevo fare qualcosa con il mio negozio al 430 di King’s Road, che è stato la mia piccola ancora, la mia base per tutto ciò che ho fatto nella moda. Era la casa del punk rock, un luogo di ritrovo per la gente. Ho pensato: “Cosa direi ai giovani di oggi?”. Così ho fatto delle magliette e delle grafiche su quella che mi sembrava la cosa più importante: rendere le persone consapevoli del male da cui sono bombardate ogni giorno. Ricordo di aver letto un saggio di Aldous Huxley – non ricordo quale, l’ho cercato da allora – in cui diceva che il mondo soffre di un grande male: l’idolatria nazionalista, che ha preso il posto della religione. Lo scriveva negli anni ’30. Oggi si pensa che il nazionalismo non sia più così importante a causa della globalizzazione, della guerra al terrorismo e di tutto il resto, ma anni fa la Società delle Nazioni, prima che diventasse l’ONU, ha cercato di definire che cosa sia effettivamente una nazione. Non aveva nulla a che fare con i confini, perché quelli sono piuttosto arbitrari, e nemmeno con la razza o la lingua. L’unica cosa che teneva unita una nazione era la capacità di fare la guerra. È così che la definiscono. Le persone non pensano in modo globale, si occupano solo di problemi a breve termine riguardanti la loro nazione. Con tutte le menzogne organizzate e la distrazione continua, le menti delle persone si riempiono di spazzatura e non sono più in grado di pensare con la propria testa. Questo è ciò che fa la propaganda: impedire alle persone di pensare con la propria testa. La propaganda è il male peggiore.

[HUO]  Mi affascina anche l’idea attuale di economia, perché molte istituzioni che erano state de-mercificate sono state mercificate: ospedali, scuole, musei… Sono tutti diventati aziende. Credo che nel XXI secolo sia urgente de-mercificare nuovamente queste istituzioni. Sono state trasformate in un oggetto. Mi chiedevo se questo si collega alla sua dichiarazione “Don’t buy clothes”, perché si allontana dall’idea di moda come oggetto e si avvicina all’idea di moda come qualcosa di più simile alla musica e alla poesia.

[VW] Lei sta parlando in modo piuttosto ideale e intellettuale. Mi lasci cercare di capire. Quindi, qualcosa è nel settore privato o di proprietà del Paese. Ora, se pensassimo in modo globale, capiremmo che le risorse della Terra non dovrebbero appartenere alle nazioni. Non so proprio cosa dire di un ospedale privato o dell’intera struttura e sistema finanziario del mondo. Se e quando la situazione finanziaria crollerà completamente, dovremo trovare un modo per far funzionare le cose per tutti. Potremmo pensare a un modo ideale per far funzionare le cose. Permettetemi di fare un salto: il Principe Carlo sta facendo più di chiunque altro per salvare il pianeta per l’abitato umano, perché innanzitutto sta affrontando la deforestazione della foresta pluviale. Per farlo, bisogna trovare un modo per esprimere un incentivo: in questo caso, si tratta di un incentivo finanziario, e il suo slogan è “la foresta pluviale dovrebbe valere più da viva che da morta”, quindi si pagherebbe qualcuno per non abbattere gli alberi. Ma chi si paga, quanto e dove si prendono i soldi? Quindi, per ottenere un cambiamento, utilizziamo gli stessi schemi. L’economia potrebbe crollare o trasformarsi in qualcosa di nuovo. Ognuno deve provare a fare qualcosa da solo. Tutto ciò che abbiamo è l’opinione pubblica, che la propaganda manipola.

[HUO] Può parlarmi della sua idea di Non comprare vestiti?

[VW] L’attrattiva di questo titolo è che ha diversi livelli. Cerco sempre di inserire una sorta di ragione politica per cui dico quello che dico, soprattutto nei titoli delle mie sfilate. Vorrei dire che la prima cosa che possiamo fare, politicamente parlando, è informarci sulla verità più vicina possibile della situazione, per capire meglio il mondo ed essere in grado di agire in un modo che sia influenzato da ciò che pensiamo. In questo modo, possiamo anche diffondere la nostra parola ad altre persone. Non importa se non avete una voce pubblica, educate comunque voi stessi. Informarsi sarà un’ancora per voi. Se lo mettete in pratica, avrete la sensazione di capire meglio il mondo. Anche se volete fare politica – e penso che di questi tempi la gente debba farla, è una questione di vita o di morte – questa base di comprensione del passato per conoscere il presente, questa profondità che si ottiene perseguendo la verità… penso che sia l’unico modo attraverso il quale potete capire il mondo. È per questo che ritengo sia così importante salvare il mondo diventando più consapevoli del modo in cui lo viviamo e cambiandolo, diventando amanti dell’arte. Quindi, per quanto riguarda la domanda: è solo un processo di necessità di ciò che devo affrontare. Devo fare collezioni in continuazione. Non appena una è finita, devo iniziare la successiva: è un processo continuo. Una delle cose che contraddistinguono i miei abiti e che hanno segnato il modo in cui la gente guarda la moda è il modo in cui taglio i vestiti. Ho dei principi di taglio. Non mi preoccupo di creare nuovi modi di tagliare i vestiti. La cosa che mi piace di più dell’ultima collezione sono i mantelli: erano pezzi di stoffa su cui ho messo un’etichetta e un cordoncino per poterli tenere sulla spalla o legarli al collo. Sono davvero felice di averne venduti molti. Il prezzo era solo un po’ più alto del prezzo del tessuto stesso. Dico solo alle persone: fatelo voi, indossatelo con qualcosa di meravigliosamente aderente e di alta moda, come una giacca di vostra madre, per esempio, e datevi uno stile. Gli abiti che sto realizzando per questa collezione sono solo rettangoli di stoffa, nemmeno rifiniti a dovere, così le persone possono continuare il processo da sole. Prendete una giacca di tweed del vostro fidanzato, metteteci intorno una cintura e metteteci dei gioielli personalizzati. La moda di strada è una questione di stile. La moda di strada è “fai da te”.

[HUO] Questo spiega il cuore del suo lavoro. Ha sempre avuto questa dimensione di…

[VW] Ha sempre avuto una dinamica con il corpo. Una dinamica vibrante e spontanea con il corpo. Il mio lavoro deve rappresentare l’epitome di un’idea. Solo allora sono soddisfatto. Credo che sia per questo che i miei abiti sono diventati dei classici e dei pezzi da collezione, per quello che ho appena detto: devono incarnare il carattere e l’idea del capo. Lavoro anche in modo molto letterario, non sono una persona molto visiva. Cammino per strada e non vedo nulla. Sono sempre dentro la mia testa.

[HUO] Quando ho parlato con professionisti del mondo della moda, come Miuccia Prada, hanno sempre parlato di lei come del loro eroe. Miuccia ha detto che lei ha avuto un’enorme influenza, ad esempio, sui giapponesi e sul mondo della moda in generale. Lei ha influenzato così tante generazioni di stilisti. Mi chiedevo chi fossero i suoi eroi quando ha iniziato, e da cosa fosse influenzato: dalla moda, dall’arte, dalla vita…

[VW] Prima di tutto, volevo dire che i giapponesi hanno preso alcune delle mie idee, sicuramente il mio modo di fare le cose, ma pensavano già in modo simile a me. Stavano comunque iniziando a fare le loro cose. D’altra parte, io non volevo fare moda, l’ho fatta perché potevo. Ho sempre avuto questa capacità: sono sempre riuscita a fare le cose con le mani. So da dove partire, fisicamente, per costruire l’idea. A 5 anni sarei stata in grado di costruirmi un paio di scarpe. Forse le avrei fatte di cartone, ma comunque. È una cosa che gli esseri umani sanno fare: è questo che ci distingue da tutte le altre forme di vita. Siamo in grado di trasporre un tipo di attività sensoriale-motoria in un’altra. Possiamo disegnare qualcosa che rappresenta un’altra cosa che abbiamo visto. Nessun’altra creatura può farlo.